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    户外 露出 “韩流”奔涌全球的文化视角解因

    发布日期:2024-09-20 10:45    点击次数:117

    户外 露出 “韩流”奔涌全球的文化视角解因

    面前全球“韩流”粉丝达2.25亿户外 露出,比较10年前强势放量24倍,其中北好意思地区增速最为强盛,寰球各地的韩流俱乐部多达1748个。简略酿成这种所在,“韩流”天然有不相同的内在特点与外皮赋能。

    文化传递的独到亮色

    天然说“文化立国”的策略构建以及自1990年代以来的韩国往届政府都为此勤耕不辍是“韩流”走向寰球的热切推手,但全球范围内宝贵“文化立国”以及“文化强国”的国度不在少数,很多国度的文化底蕴也皆备不错与韩国一比浅深,但简略像韩国那样将原土流行音乐(K-POP)、韩剧(电视剧与电影)、游戏、收罗漫画以及动画片等系数打包并得胜推向全球的国度却历历,“韩流”简略风靡全球,开始与韩国文化传递经由中所展示出的独到亮色凯旋操办。

    从观点定位上看,“韩流”对准的是青少年浮滥群体,全球超九成以上的“韩流”追赶东谈主群都是20岁傍边的后生,赢得了后生就赢得的曩昔,文化便有了绵延的受众基础。灵验呼应后生东谈主的精神委托和向往,由此贩卖着不灭的芳华、灿烂的渴望和崴蕤的爱情主题,“韩流”最大程度地靠拢和踏准了后生所念念所求的主旋律与中枢节拍。

    在将后生群体纳入特定给养与赋能视窗的同期,“韩流”也杰出了传统的叙事文化,将巨匠文化引入好意思学的领域,使得施行寰球中更多的生存场景与情味话题通过好意思学技能抒发了出来。“韩流”的受众已从青少年扩展到中老年尤其是不同庚事阶段的女性群体,受众的受赞助水平也有所改动,高知群体迟缓扩大。

    需要罕见指出的是,讲话与视觉是现代文化传递的两大中枢器用,而且在短视频力量的强势加执下,视觉的文化传递功能似乎越来越建壮,顺应这一变化,公众以理性为基础的文化浮滥理念和浮滥方式在趋势上也变得更为明白,而以“情”(生存温情、东谈主生爱情与家庭温文)动作文化基和洽主题的“韩流”刚巧相合了这种新的文化浮滥趋势,哄骗心理化的诉求、心理化的念念维方式与心理化的抒发,为受众提供清新、丰富又精细的心理体验,进而令“以情动东谈主”“以情达意”的叙当事者旨获取了更为立体与有余的推送和渲染。

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    文化全球化布景的托举

    顺应寰球经济一体化、区域经济协作化的时期大势,文化的全球化节律与趋势越来越显赫。也恰是对准了这种宽松的宏不雅布景,“韩流”渐次加速了在全球的市集架构与布局,反过来说,“韩流”虽脱胎于韩国特定的经济与政事环境,但文化的全球化力量却将其坐蓐、流畅与浮滥导入了一个更为遍及的国际市集之中,“韩流”也不错说是来自不同国度多重能动主体交错建构的产物。

    中国与日本是“韩流”相合文化全球化脚步的第一站。从早期的《星梦奇缘》与《蓝色死活恋》,到自后的《大长今》和《我叫金三顺》户外 露出,荟萃投放中日两国市集的韩国电视剧在俘获了数以千万计粉丝的同期,随后也引致了中日文化企业对韩国文娱产业链的深度参与和策略加盟。

    地缘文化间的亲和力使得东亚与东南亚国度的群众对韩国文化元素容易产生脸色认同,同期韩国文化尤其是影视作品又擅长遴荐传统技法证据亚洲文化圈集体认同的某些价值不雅和审好意思步调,两边的强力共振激动着“韩流”在亚洲疆土上不停膨大。

    互联网与数字本领为文化全球化以及“韩流”辞寰球范围内大展拳脚营造出了最浩瀚的平台。一方面,互联网尤其是迁移互联网撕破了文化信息传递的疆域戒指,使得文化更具全球性张力;另一方面,数字本领不错让更多的文化产物逾越时空以缤纷多彩的数字化形状呈当今公众面前,况兼数字产物的全球传播更具有实时性与快捷性。

    必须指出,互联网与数字本领复古下的微信、Twitter、TikTok以及短视频等新媒体矩阵还催生了文化浮滥的新形态和新特征。一方面,文化浮滥行动具有了愈加显着的巨匠文化特点,普适性、全球性、平均性和同质性成为东谈主们共同的文化教授,也因此让东谈主们简略松驰斗殴到生疏文化并产生熟习感;另一方面,新媒体向东谈主们开启的新式信息化生存模式,将东谈主们松驰地带入巨匠话语酿成的全球化的文化场域中,快餐式、混搭式、狭窄化的文化格调迟缓成为文化浮滥的潮水;再者,由于新媒体传播的匿名性、互动性、超时空性、即时性和信息量的巨大性,使得每个东谈主在收罗空间进行文化浮滥时都简略以对等的身份加入,更能享受到由信息量巨大、随时更新以及信息分享而产生共识的快感和乐趣,狂欢化成为东谈主们进行文化浮滥的新形态。统计发现,在好意思国和东南亚,约80%的“韩流”用户是通过TikTok而生成,由此不丢脸出新媒体对“韩流”非销毁般的赋能。

    文化共融的多维发力点

    在全球化进度加速文化流动的同期,某种文化与地域之间的操办也被稀释与明白,而各式四处流动的文化之间互相搀杂,产生了新的愈加复杂的文化交融形状以及相应的文化产物。很显然,一国文化的混杂化或者共融性,凯旋取决于其对外来文化的遴荐力与包容度,而“韩流”似乎在这方面显得更为主动与积极。

    皆备不同于领先仅仅清一色的韩国俊男靓女面目,“韩流”偶像组合在最近几年启动穿插着番邦成员的身影,天然这种混搭结构中韩星仍占大量,但至少不错证明“韩流”朝着文化共融的观点迈出了要津的一步。在物理形状上寻求与西方紧密搭配与耦合的同期,“韩流”也在念念想骨子上加强了与泰西文化的镶嵌与勾通。比较于亚洲受众尤其是东亚国度受众较为可爱重大叙事与致密严肃的骨子,泰西的浮滥者群体天生更喜好幽默感深厚的文化产物,因此不管是流行的韩剧,照旧火爆的K-POP以及很多活跃的动漫作品中,东谈主们都不丢脸到“韩流”对嘻哈文化的粗野纳入与应用,同期欧洲街舞、饶舌、电音以及蓝调等西方文化元素也在韩国文化产物时每每展示出来。

    “韩流”文化不错说是粉丝文化。借助于从形状到骨子与西方文化的共融,开始不错看得到的遵守等于“韩流”粉丝领域的扩大。文化上的“共融”还可产生出高度的“共创”,即“韩流”粉丝在自愿或有组织地订阅与分享“韩流”产物的同期,还会在各大主流收罗平台为韩星、韩剧以及各式文娱节目高强度、高频度地创造话题,这种“共创”行动大大晋升了“韩流”受众的黏性,增强了“韩流”浮滥的真理性、丰富性、文娱性和实时性,也为“韩流”营造出了更大的阵容;不仅如斯,“韩流”的浮滥东谈主群也迟缓酿周至球互动之势,不同国度的粉丝基于对“韩流”的共同喜好而互相交流、调换与协作,协力为艺东谈主相配作品伸开应援,信息与资源已毕全球分享与同步,“韩流”的全球传播效应便趋于最大化。

    终末要罕见指出的是,文化上的共融特征也让“韩流”受到了越来越多泰西著明品牌的偏疼。除了出谈还不及两年的韩国女子新东谈主组合NewJeans获取了与苹果、麦当劳、厚味可乐等跨国厂商的协作契机,本来由西方影星代言的泰西破坏行业也正在遭受“韩流”的侵蚀,其中香奈儿咫尺官方认证的九位全球品牌大使中,韩籍艺东谈主占比最高,为三席之多。被国际大牌招供,等于说是韩国偶像组合获取了市集的深厚背书,在让我方成长为超等IP的同期,韩国文化也简略在更大范围内得胜“破圈”。

    (作家系中国市集学会理事、经济学教学)

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